responsiveMenu
صيغة PDF شهادة الفهرست
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
اسم الکتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد المؤلف : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد    الجزء : 1  صفحة : 586
وهذا الخبر مما يحتاج إليه الفقيه [يعني خبر القلتين] فلا يظن به الغلط فيه، وقد تابعه في الجملة أبو قرة وهو ثقة حافظ".

[735] مسلم بن كيسان الضبي الملائي البراد الأعور أبو عبد الله الكوفي:
"الفوائد" (ص 400): "شيعي واهٍ متروك مختلط".

= قال عنه الدوري وأبو بكر بن أبي خيثمة: ثقة "تاريخ الدوري" (2/ 561)، و"الجرح والتعديل" (8/ 183).
وقال عنه الدوري في موضع آخر: ثقة، وهو صالح الحديث (2/ 561).
وقال ابن محرز وابن الجنيد وغيرهما عنه: ليس به بأس. ابن محرز (294).
وزاد ابن الجنيد: قال ابن الغلابي ليحيى: ما كنت أراه إلا متروك الحديث. قال: لا. (884).
وقال الدارمي عنه ثقة قال الدارمي: يقال: الزنجي والقداح ليسا بذاك في الحديث.
وقال ابن الجنيد في موضع آخر: قال رجل ليحيى بن معين وأنا أسمع: الزنجي بن خالد ثقة؟ قال: ليس بذاك القوي. (854).
وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عنه: ضعيف. "الكامل" (6/ 2310).
فَيُستفاد من مجموع ما نُقِل عن ابن معين أن توثيقه في بعض المواضع إنما يعني به العدالة، أما في الضبط فليس هو بذاك القوي.
وابن معين وإن أَجْمَلَ القولَ فيه فقد ضَعَّفَهُ سائر النقاد.
قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: كذا وكذا، كان يحرك يده. "العلل" (2/ 31)، وقال ابن المديني: ليس بشيء. "التاريخ الكبير" (7/ 260).
وقال البخاري فيه: منكر الحديث. "تاريخه".
ونقل الترمذي عنمش ذاهب الحديث. "العلل الكبير" (1/ 514).
وقال أبو حاتم: ليس بذاك القوي، منكر الحديث، يكتب حديثه , ولا يحتج به, تعرف وتنكر. "الجرح" (8/ 183).
وذكره أبو زرعة الرازي في "أسامي الضعفاء" أبو زرعة الرازي (657).
وضعفه النسائي وأبو داود وأبو جعفر النفيلي، وذكره غير واحد في "الضعفاء"، ومشَّاه ابن عدي وابن حبان.
اسم الکتاب : النكت الجياد المنتخبة من كلام شيخ النقاد المؤلف : الصبيحي، إبراهيم بن سعيد    الجزء : 1  صفحة : 586
   ««الصفحة الأولى    «الصفحة السابقة
   الجزء :
الصفحة التالیة»    الصفحة الأخيرة»»   
   ««اول    «قبلی
   الجزء :
بعدی»    آخر»»   
صيغة PDF شهادة الفهرست